VISIGODAS. LA TRIPLE DIVISIÓN DEL ESPACIO AGRO-GANADERO A LO LARGO DE LA HISTORIA Y EN EL ESPACIO DOMÉSTICO.
El nombre de “extremo” está en relación con la triple división del espacio.
a. Intus: dentro, la población.
1. Exitus: la salida, el egido o lejío.
2. Foris: fuera: los campos de cultivo.
3. Extremus: “más” fuera: los extremos.
Los “extremos” territoriales de las poblaciones como zonas de pasto es una constante distributiva del espacio local que tiene sus orígenes generalizados en la colonización romana: “Los campos más alejados de la ciudad -escribe García de Valdeavellanos- quedaban sin repartir, propiedad de la colonia, algunos como bienes de aprovechamiento común (ager compascuus), otros como tierras propiedad del estado romano” [1]. Esta distribución obedecía a disposiciones legales según nos explica el mismo Valdeavellanos: “Una ley general servía de modelo a la organización de estas ciudades romanas (las colonias) y, conforme a ella, se regulaba en cada caso su constitución, mediante una ley especial para cada colonia” (ídem ).
Durante el período visigodo perduró la misma distribución: “Pero el predominio en el resto del país de un sistema de explotación integrada -dice García Moreno- no dejaba de tener profundas consecuencias en la organización del paisaje rural. Así, las zonas de explotación agrícola se dispondrían entre franjas concéntricas en torno a los núcleos de habitación rural -huertos domésticos, tierras de cultivo básicas, bosques y baldíos ...” [2]; y continúa García Moreno: “pero no todo eran campos de cultivo. Junto a estos habría que tener en cuenta a los baldíos y tierras dedicadas a pasto natural, y por último, al bosque ...”[3] .
Actualmente subsiste la distribución romana del espacio en Extremadura: “En Extremadura, conviven, dentro de un mismo término municipal, latifundios y minifundios organizados en una serie de anillos concéntricos con respecto al blanco y apretado caserío de cada pueblo. El tamaño de las explotaciones agrícolas guarda relación con su distancia a ese núcleo central, cabecera de ayuntamiento, las dehesas están, lejos, por lo general en el anillo fronterizo y más extenso” - escribe Martín Galindo[4] .
La situación extrema de las zonas de pasto respecto al núcleo poblacional, se trate del cortijo (se verá en el capítulo posterior), la aldea, la villa o la ciudad, se debería en conclusión del anterior, a que la casa o grupos de casas se establecen, lógicamente, lo más cerca posible de las mejores tierras dedicables a la agricultura: “La gran finca extremeña-dehesa o cortijo -es una creación humana- añade Martín Galindo- sobre un suelo pobre y frente a un clima hostil. En ella se trata de armonizar, en difícil equilibrio, el aprovechamiento agrícola, ganadero y forestal de un espacio dotado de condiciones físicas pocos flexibles”[5] .
De forma proporcionada la anterior división del espacio puede verse también en el nivel doméstico: “Exido - escribe Covarrubias -. Latine exitus, que es el campo que está a la salida del lugar, el qual, no se planta ni se labra, porque es de comun para adorno del lugar y desenfado de los vezinos dél y para descargar sus mieses y hacer sus parvas. Y assi como una casa principal tiene delante de su puerta alguna plaçuela, con más razón las puertas de las ciudades, villas y lugares, han de tener algún campo que le sirva de plaça ... y será la exida o salida del lugar”[6] .
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